Mesa Redonda de la Campaña Zaqueo (#ZACTAX) Aborda la Tributación y el Género desde una Perspectiva Religiosa

Mesa Redonda de la Campaña Zaqueo (#ZACTAX) Aborda la Tributación y el Género desde una Perspectiva Religiosa

La mesa redonda «Campaña tributaria Zaqueo: transformar el sistema económico global y fomentar la justicia de género», abordó el 19 de marzo las intersecciones entre la justicia tributaria y la justicia de género, y por qué son una cuestión de fe.

El evento se celebró paralelamente a la 68ª Sesión de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer, cuyo tema es «Acelerar el logro de la igualdad de género y el empoderamiento de todas las mujeres y las niñas, enfrentando la pobreza y fortaleciendo las instituciones y la financiación desde una perspectiva de género».

El panel analizó de qué modo las propuestas de impuestos globales y nacionales al patrimonio, así como las reparaciones – como se pide en la campaña ecuménica tributaria Zaqueo (#ZacTax) – pueden colaborar en la construcción de un planeta más justo y sostenible, también para las mujeres y las niñas.

La Campaña tributaria Zaqueo (#ZacTax), que forma parte de la plataforma de sensibilización del programa para una Nueva Arquitectura Financiera y Económica Internacional (NAFEI), lleva el nombre de Zaqueo para ofrecer equidad y reparación por la explotación y la injusticia.

Dora Arce Valentín, secretaria general de la Iglesia Presbiteriana Reformada de Cuba y secretaria ejecutiva de AIPRAL, el consejo regional latinoamericano de la CMIR explicó por qué los impuestos sobre el carbono y sobre la contaminación son una cuestión de justicia ecológica y de género.

«¿Cómo puede contribuir la justicia tributaria a las reparaciones climáticas y ecológicas?», se preguntó. «Cuidar los ecosistemas, y por lo tanto las relaciones entre las personas, las sociedades y el resto de la creación, es un aspecto fundamental de nuestra humanidad como economos (administradores/as)».

La presidenta del Consejo Mundial de Iglesias por América del Norte, Angelique Walker-Smith, que se desempeña como estratega para el Compromiso de la Fe Panafricana y Ortodoxa, Pan para el Mundo, y como miembro de la junta directiva del Consejo Nacional de Iglesias de Cristo en los EE.UU., expuso sobre por qué las iglesias deberían preocuparse por el sistema tributario global.

Ella comenzó preguntando: “¿Puede la justicia fiscal promover la igualdad de género?». Luego señaló que la evidencia transformadora de nuestra fe y de los testimonios bíblicos ilustran dónde los tributos marcaron y podrían haber marcado la diferencia para que todas las personas vivan una vida más equitativa. «¡Sorprendentemente, 252 de algunos de los hombres más ricos poseen más riqueza que 1.000 millones de mujeres y de niñas de África, América Latina y el Caribe juntas! Gravar a las personas más ricas garantiza la redistribución de la riqueza creada por las personas trabajadoras y subvencionada por el trabajo no remunerado de las mujeres, ayudando al mismo tiempo a reconstruir la confianza en las instituciones democráticas y en los sistemas que respetan y que protegen los derechos de las mujeres.»

Para Cynthia Moe-Lobeda, profesora de Ética Teológica y Social en la Church Divinity School del Pacífico, el tributo sobre la riqueza – como herramienta para construir la equidad económica y de género – se encuentra en el corazón de la fe religiosa.

«El impuesto sobre la riqueza es una herramienta de amor al prójimo. La campaña tributaria Zaqueo pone de manifiesto y concreta cómo la gente corriente puede participar en el movimiento sagrado para construir la igualdad de género y de abolir la pobreza a través de una tributación justa», afirmó.

Iva Carruthers, secretaria general de la Conferencia Samuel DeWitt Proctor, analizó la justicia tributaria y las reparaciones.

«Si quieres mejorar el bienestar de una comunidad, mejora el bienestar de sus mujeres», afirmó. «En la medida en que las mujeres de fe crean en la imago dei, tengan una afinidad de intereses compartidos con otras mujeres por encima de las barreras de raza, de etnia, de religión, de geografía, de lengua… entonces las mujeres y los hombres de fe tendrán que enfrentarse al desafío de encontrarse en la encrucijada de que los peores temores de la afrofobia se manifiesten en un mundo cambiante en el que las personas de color están transformando demográficamente al mundo, siendo el instrumento de reproducción las mujeres; mujeres de color que producen niños y niñas de color.»

El borrador cero del documento final de la Comisión de la Condición Jurídica y Social de la Mujer – que contribuye a al borrador cero del «Pacto para el Futuro», el resultado previsto de la Cumbre de las Naciones Unidas para el futuro insta a los Estados a «fortalecer la cooperación fiscal internacional para que sea más inclusiva y eficaz, enfocándose en la lucha contra la
evasión fiscal y los flujos financieros ilícitos, destinando recursos para poner fin a la pobreza de las mujeres».

También pide «garantizar la progresividad de las políticas tributarias, centrándose en gravar a quienes tienen mayor capacidad de pago, incluso a través del impuesto sobre el patrimonio y el impuesto de sociedades, evitando una fiscalidad regresiva que repercuta de un modo desproporcionado en las mujeres y en las niñas con ingresos bajos o sin ingresos».

El acto fue organizado conjuntamente por el Consejo Mundial de Iglesias, la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas, la Federación Luterana Mundial, el Consejo Metodista Mundial y el Consejo para la Misión Mundial como parte de la iniciativa NAFEI.

La tarea de justicia económica de la CMIR está financiada por el Consejo para la Misión Mundial, el Otto per Mille y otras contrapartes e iglesias miembro.

Artículo cortesía del Consejo Mundial de Iglesias. Imagen: Rebekka Read/CMI.

Mensaje de Pascua: Agentes de Dios para la Transformación

Mensaje de Pascua: Agentes de Dios para la Transformación

La Pascua 2024 ya está aquí entre nosotras y nosotros. Demos gracias a Dios. Sí, es hora de celebrar la victoria sobre la muerte y sobre las fuerzas de la muerte, porque el Señor Jesucristo se liberó de los límites de la muerte y de la tumba. Sí, recibimos el llamado a celebrar con alegría y a proclamar que la muerte y el mal no tienen la última palabra: Cristo ha resucitado.

Como personas cristianas, esta celebración se encuentra necesariamente encarnada en el tiempo, el espacio y los contextos en los que vivimos en nuestro mundo quebrantado. El Viernes Santo sigue estando presente entre nuestro ahora y la gloriosa mañana de Pascua. Este año reflexionaremos sobre la Pascua teniendo muy presente el clima de Viernes Santo por todo el dolor y el sufrimiento que nos rodea.

Muchas familias en Israel sufren porque sus seres queridos secuestrados el 7 de octubre de 2023 aún no han sido liberados. Miles de familias en Palestina están de luto porque desde aquel 7 de octubre, sus seres queridos han sido asesinados. Mientras tanto, hace exactamente 10 años, en abril de 2014, 276 niñas de una escuela secundaria fueron secuestradas en Chibok, Nigeria, y más de 90 de ellas siguen aún en cautiverio, y el mundo parece haberlas olvidado. Hay conflictos y guerras en otras partes del mundo que comprometen la vida de muchas personas. Las devastadoras consecuencia de la injusta arquitectura financiera y económica que domina el mundo actual siguen oprimiendo a millones de personas. Y la pecaminosidad humana, visible en la forma irresponsable en que hemos mal administrado la creación de Dios, sigue revelándose en el cambio climático adverso que observamos. Estas son apenas algunos indicios de los contextos en los que vivimos hoy.

¿Cómo vivir y dar testimonio en este tipo de mundo sin desanimarnos y sin rendirnos? Aquí es donde entra en juego el mensaje del triunfo pascual. Somos convocadas y convocados a perseverar en nuestro testimonio, a perseverar en la carrera a la que se nos invita incluso en este mundo fragmentado. Recibimos un llamado a ser agentes de la transformación de Dios allí donde estemos, y a llevar esperanza allí donde reine la desesperación. La mejor manera de hacerlo es fijando nuestra mirada en Jesús quien, a pesar de pasar por un sufrimiento horrendo, salió triunfante en la Pascua. Es en él en quien ponemos nuestra mirada. Jesús se enfocó en la misión que tenía por delante, y eso es lo que debemos mirar si queremos perseverar en nuestro testimonio. No miramos a quienes, desde del imperio de aquella época, participaron en el proceso de crucifixión, ni al liderazgo religioso de aquel tiempo, que sólo estaba interesado en conservar su poder, ni a las multitudes en las calles de Jerusalén que, queriendo complacer a los poderosos del país, ya fueran políticos o religiosos, gritaban: «Crucifícale» (Mateo 27, Juan 19).

La Buena Noticia es que Aquel que pasó por un sufrimiento horrendo el Viernes Santo, es el resucitado que celebramos en Pascua. También nosotras y nosotros participamos de la Pascua de este año mientras perseveramos en nuestro testimonio, abrazando la esperanza de la victoria de la Pascua a pesar del Viernes Santo.

Este año y el próximo, mientras la Comunión Mundial de Iglesias Reformadas y sus iglesias miembro reflexionamos sobre el lema de nuestra Asamblea General – Persevera en tu testimonio – podemos poner nuestra mirada al Señor Jesucristo, que pasó por el dolor del Viernes Santo por causa nuestra y resucitó victorioso más allá de las ataduras de la muerte y de la dominación del mal. La Pascua nos da esperanza al asumir de nuevo la misión a la que Dios nos ha llamado: ser agentes de transformación y de justicia.

En nombre de la Presidenta de la CMIR, la Rev. Najla Kassab, de los miembros de la Mesa y del Comité Ejecutivo, así como del conjunto de mis colegas, tanto en la oficina de la CMIR en Hannover como fuera de ella, les deseo una Pascua 2024 plena de sentido. Perseveren en su testimonio.

Setri Nyomi
Secretario General Interino

Publicado originalmente en World Communion of Reformed Churches

La Iglesia del Clot, entidad centenaria de Barcelona

La Iglesia del Clot, entidad centenaria de Barcelona

La Església Evangèlica de Betlem -Iglesia del Clot- ha sido reconocida, junto a otras 31 instituciones y
asociaciones de la ciudad, como entidad centenaria de Barcelona. El acto de reconocimiento se
realizó en el Saló de Cent del consistorio barcelonés. El pastor Víctor Hernández recibió esta
distinción de manos del Alcalde de la ciudad, Sr. Jaume Collboni, en nombre de la iglesia.
Siga la noticia en las RRSS del Ayto. de Barcelona

La campaña Jueves de Negro comparte mensajes para el Día de San Valentín

La campaña Jueves de Negro comparte mensajes para el Día de San Valentín

“El amor sana. Nunca está de más”. Éste es sólo uno de los muchos mensajes, acompañados de hermosas imágenes, compartidos por la campaña Jueves de Negro del Consejo Mundial de Iglesias (CMI) justo a tiempo para el Día de San Valentín. Los Jueves de Negro representan un mundo libre de violaciones y violencia, y los mensajes del Día de San Valentín ayudan a definir qué es el amor y qué no es. “El amor es bondadoso”, se lee en uno. “El amor no insiste en su propio camino”, lee otro.

Imágenes de flores, manos entrelazadas y bosques cubiertos de nieve atraen a las personas hacia lo que el amor debería traer: sentimientos de paz, pertenencia y seguridad.

“Celebremos las relaciones amorosas que afirman, respetan y cuidan al otro”, dijo Sara Speicher, responsable de comunicación del CMI. “Y creemos conciencia de que los abusos, desde el control coercitivo hasta la violencia física, no tienen cabida en el amor”.

Los mensajes de San Valentín son parte de la actual campaña en las redes sociales del CMI “Top Ten Countdown”, que sugiere formas de acercarnos a todos a un mundo sin violaciones ni violencia.

Después del Día de San Valentín, la cuenta regresiva incluirá “Desafiar la culpa a las víctimas” y “Crear un espacio seguro”.

“Los corazones y las flores pueden ser más visibles en el Día de San Valentín”, agregó Speicher, “pero los Jueves de Negro actúan por amor, seguridad y respeto durante todo el año”.

Recursos para el Día de San Valentín de los Jueves de Negro del CMI

Publicado originalmente en Agencia Ecuménica de Comunicación